Литературная энциклопедия - алфавит

А. называется собрание всех букв (см. «Буква») данной системы письма, расположенных в определенном, общепринятом порядке. Слово А. происходит от сочетания названий двух первых букв греческого алфавита и [ср. слово «азбука», составленное из названий соответствующих старославянских букв (аз и буки), а также слово абецеде, происходящее из названий первых трех букв латинского А.. Хотя А. большей частью носят названия народов, к-рые их употребляли или употребляют (древнееврейский, греческий, готический, албанский, польский и пр.), но некоторые имеют специальные названия: деванагари, латиница, кириллица, глаголица. Европейские и семитические А. имеют общее происхождение (см. «Графика»). АЛЬБА [старопрованс. «alba», старое франц. «aube» или «aubade», немецк. «Tagelied»]— «песня о заре», одна из наиболее типичных форм средневековой куртуазной лирики (см.). Основанием для объединения жанра служит по преимуществу тематика: А. изображает тайное свидание рыцаря с женой сеньора, прерываемое наступающей зарей (alba). За исключением нескольких А. («Slafest du, friedel ziere» — «Спишь ли ты, друг прекрасный», Дитмара фон-Эйст), где ситуация упрощена и приближается к формам народной песни, лирические произведения этого жанра повторяют одну и ту же типическую ситуацию: тайное свидание происходит в саду или в тереме замка, с башни к-рого страж (gaita, wachter) возвещает о наступлении утра; часто (хотя и не обязательно) вводится фигура верного друга-рыцаря, охраняющего покой влюбленных. Преобладает диалогическая форма — обмен строфами стражи и дамы [«Sine klawen durch die wolken sind geslagen» — «Его когти пробились сквозь тучи», Вольфрама ф. Эшенбаха (см.), друга и стража (франц. А. XIII в. «Gaite de la tor» — «Башенный страж»), друга и рыцаря (прованс. А. Гираут-де-Борнейля «Reis glorios» — «Царь преславный», приближающаяся к монологической форме), рыцаря и дамы (А. в форме wechsel’я Гейнриха ф. Морунген с рефреном  «do tagete ez» — «тогда забрезжила заря»). Монологическая форма (жалоба одного из влюбленных) встречается реже — прованс. А. «En un vergier» — «В саду» — с жалобой дамы, «Us cavalers si jazia» — «Рыцарь лежал» — с жалобой рыцаря. Сравнительно редки вводные (прованс. А.) или заключительные (немецк. А.) эпические строфы, поясняющие ситуацию. Рефрен с повторением слова «alba», обязательный в прованс. форме (напр. «Oi, Deus, oi, Deus, de l’alba! tan tost ve» — «О боже, о боже, что же заря так рано пришла»), в немецких Tagelieder встречается сравнительно редко. Тематика А. сравнительно рано вызывает протест; так А. Вольфрама ф. Эшенбаха «Der helden minne in klage» противопоставляет «тайной любви» с ее «кислыми» жалобами после «сладкого» мига свидания — «открытую любовь» признанной жены. На переломе рыцарского миннезанга в бюргерский мейстерзанг (см.) тематика А. пародируется Стейнмаром (см.), переносящим ситуацию в крестьянскую обстановку: «Ein knecht bi einer dirne lag». Последние отголоски А. можно видеть в сцене на балконе «Ромео и Юлии» Шекспира (см.). Библиография: Кроме общей лит-ры (ср. «Средневековая лит-ра», «Миннезанг», «Трубадуры»): Bartsch K., Ueber die roman u. deutschen Tagelieder в «Ges. Vortrage u. Aufsatze», Freib., 1883; De Gruytes W., Das deutsche Tagelied, Lpz., 1887; Frankel L., Shakespeare u. das Tagelied, Hannover, 1893; Schlager G., Studien uber das Taglihed, Iena, 1895. Р. Ш.